Moja Japonska

Dne 16.1.2020 smo Genki center prejeli prestižno priznanje od zunanjega ministra Japonske za širjenje japonske kulture v Sloveniji ter za prispevek k poglobitvi prijateljstva med Japonsko in Slovenijo. Podelitev je potekala na rezidenci Veleposlanika, njegove ekscelence, gospoda Masaharu Yoshide.

Japonski napis na odlikovanju se glasi:

“Minister za zunanje zadeve Japonske izraža svoje globoko spoštovanje Genki centru za širjenje japonske kulture v Sloveniji, s čimer je pomembno prispeval k poglobitvi prijateljstva med Japonsko in Slovenijo. 23. julij, Reiwa leto 0 . Minister za zunanje zadeve Japonske, Kōno Tarō”

Spremno pismo ministrovega odlikovanja:

Foreign Minister’s Commendations:

The Foreign Minister’s Commendations are awarde to individuals and groups with outstanding achievements in international fields, in order to acknowledge their contribution to the promotion of friendship between Japan and other countries and areas. (The Commendations also aim to promote the understanding and support of the Japanese public for the activities of the recipients). This time, the Commentations have been awarded to 206 individualns and 63 groups.

(Pohvale Zunanjega ministra:

Pohvale zunanjega ministra so podeljene posameznikom in skupinam z izjemnimi dosežki na mednarodnih področjih, da bi priznali njihov prispevek k spodbujanju prijateljstva med Japonsko in drugimi državami in območji. (Pohvale so namenjene tudi spodbujanju razumevanja in podpore japonske javnosti pri dejavnostih prejemnikov). Tokrat so komentarje podelili 206 posameznikom in 63 skupinam)

Objava odlikovanj za leto 2019 Ministrstva za zunanje zadeve Japonske

Sprejem in predaja odlikovanja na rezidenci Veleposlanika Japonske

Veleposlanik Japonske, gospod Masaharu Yoshida je ob tej priložnosti goste nagovoril z naslednjimi besedami:

“Cenjeni gostje /Honourable guests“

“Dame in gospodje/ Ladies and Gentlemen“

“V veliko čast mi je, da lahko danes na svoji rezidenci gostim sprejem za Genki Center, kateremu je bila podeljena posebna nagrada japonskega ministra za zunanje zadeve.”

“Genki center is a very successful educational and culture center, which teaches Japanese language and cultural courses based on the learner’s wishes and interests, offers translation and interpretation services and organizes cultural events.”  

(Genki center je zelo uspešen izobraževani in kulturni center, ki poučuje japonski jezik in kulturo, temelječo na učenčevih željah in interesih, ponuja storitve prevajanja in tolmačenja in organizira kulturne dogodke.)

“Ms Maja Rome opened Genki Center in 2013 to teach Japanese in an authentic setting and in a fun way to those who were searching for knowledge of Japanese language and culture. Slowly, her team grew and each member brought with him or her a special expertise which, all-together now form this excellent establishment.”

(Maja Rome je odprla Genki center leta 2013, da bi poučevala japonščino v avtentičnem okolju in jo približala na zabaven način tistim, ki so iskali znanje japonske kulture in jezika. Postopoma je njena ekipa rasla in vsak od članov je s sabo prinesel/a posebne veščine, tako da vsi skupaj danes tvorijo odlično ustanovo.)

“The event the Embassy of Japan has been cooperating with the most is definitely JAPAN DAY, which was first organized at Zbilje lake in 2012 and where our fruitful cooperation began. Every year the festival got bigger and bigger, attracting about 3000 visitors each year. I thank all of Genki Center members for the work you put into organization of Japan day, for your valuable contribution in the dissemination of Japanese culture in Slovenia and for strengthening the friendly relations between Japan and Slovenia. I wish you all the success in achieving your future goals.”

(Dogodek, na katerem veleposlaništvo Japonske najbolj sodeluje je vsekakor JAPONSKI DAN, ki je bil prvič organiziran na Zbiljskem jezeru leta 2012 in na katerem se je začelo naše plodno sodelovanje. Festival je vsako leto večji in večji, letno privabi približno 3000 obiskovalcev. Zahvaljujem se vsem članom Genki centra za delo, ki ste ga vložili v organizacijo Dneva Japonske, za vaš dragoceni prispevek pri širjenju japonske kulture v Sloveniji in za krepitev prijateljskih odnosov med Japonsko in Slovenijo. Želim vam vse uspehe pri doseganju vaših prihodnjih ciljev.)

“I would like to present the certificate of commendation and extend my deepest regards to Genki Center for their distinguished services in contributing to the deepening of mutual understanding and friendship between Japan and Slovenia. I kindly invite Ms Maja Rome to receive the certificate of commendation on behalf of Genki Center. I hope Slovenian people will be able to enjoy your teaching and cultural activities in the many years to come.”  

(Rad bi podelil odlikovanje in izrazil svojo največjo hvaležnost Genki Centru za njihove izjemne zasluge, ki so prispevale k poglabljanju medsebojnega razumevanja in prijateljstva med Japonsko in Slovenijo. Vljudno vabim Majo Rome, da v imenu Genki centra prejme pohvalo. Upam, da bodo lahko Slovenci še mnogo let uživali v vaših učnih in kulturnih dejavnostih.)

Slovesnosti se je udeležila tudi državna sekretarka ministrstva za kulturo, mag. Petra Culetto, ki je ob priložnosti pripravila zdravico.

Zahvala Genki centra

Iskrena pohvala in zahvala gre naši predani ekipi, ki se dnevno trudi, da bi v Sloveniji na edinstven način predstavili japonski jezik in kulturo. To so Vesna Stopar, Ruri Ito Stare, Nina Belingar, Božena Džaić in Virginia Veronese. Hvala vam za predanost, vztrajnost, ljubezen do našega poslanstva, izjemno energijo, ki jo vlagate v naše učence, širok nabor znanja o Japonski, ki ga ne zmanjka, motivacijo za večno učenje in trud, ki ga namenite nam in naši viziji.

Ob tej priložnsoti bi se radi zahvalili tudi vsem našim podpornikom, sodelujočim, podjetjem in društvom s katerimi redno sodelujemo. Naj omenimo le nekatere: Veleposlaništvo Japonske v Sloveniji, Ministrstvo za kulturo, Slovenski etnografski muzej, Narodni muzej, Oddelek za Azijske študije Filozofske fakultete v Ljubljani, Kinoteka, Društvo Urasenke Tankokai Slovenija, Hanami Slovenija, Društvo Makkon in Društvo Animov.

Zahvala tudi našim rednim strankam, ki nas bogatijo in držijo na prstih. Vaši uspehi so naš ponos, z vami rastemo in se tudi sami razvijamo, vaše zgodbe pa nas družijo v prijetni skupnosti, ki je vedno bogatejša in številčnejša.

Prav tako posebna zahvala zunanjim sodelavcem in posameznikom s katerimi sodelujemo: Bor Rotar, Luna Woelle, Matej Črnjavič, ga. Paula Braga, Žiga Novak, Katja Plavc, Sanja Paradiž, Max Verderber, Blaž Štempelj, Amelia Stanonik, Danko Ostojić, Bojan Planinc, Andraž Žagar, Eva Oblak, Megumi Yoshida, Ernest Barač. Veseli smo, da ste nam prekrižali pot na najbolj zanimiv način.

Hvala vsem za vašo podporo, predanost in zaupanje. Obljubimo, da se bomo še naprej trudili prenašati poslanstvo po naših najboljših močeh.

Genki center

Oglejte si tudi GALERIJO fotografij iz podelitve odlikovanja.

Konnichiwa!

Čas novega leta prinaša tudi nov tečaj JAPONŠČINE za vse, ki bi se želeli spoznati s tem čudovitim jezikom, japonsko kulturo in vsem ostalim, kar vas zanima o Japonski.

Prijavite se na brezplačno uvodno uro, ki bo potekala v ČETRTEK 9. januarja 2020 ob 18h v prostorih Genki centra v Ljubljani. (Brilejeva ulica 13).

Več o sami prijavi na tečaj, poteku tečaja in plačilnih možnostih si preberite spodaj:

KOMU JE TEČAJ NAMENJEN:

• vas zanima japonski jezik in bi radi spotoma izvedeli kar največ tudi o japonski kulturi
• si želite, da bi čim prej v japonščini suvereno spregovorili in uporabljali japonsko pisavo
• si želite dobrega mentorja, ki vas bo kvalitetno vodil na vaši poti učenja
• vam učenje ne vzame preveč časa v natrpanem urniku – hodite ob urah in dnevih, ko imate čas in se večino stvari naučite že na samem tečaju
• si želite individualnega pristopa s poudarkom na kvaliteti in hitrem napredovanju
• se držite stran od tipičnega šolskega pristopa in si želite sproščenih ur v prijetni družbi simpatičnih mentorjev
• Ne želite plačevati 500€ + na mesec za visoko kvalitetno učenje z individualnim pristopom
• lahko plačujete na obroke!
• Ste starejši od 12 let

Če je temu tako, potem smo pravi naslov za vaše učenje japonskega jezika. Kar vam ponujamo je mnogo več, kot lahko ponudijo jezikovne šole, za vas pa skrbi dobro utečena ekipa visoko strokovnih japonologov, ki uživajo v svojem delu.

Ja, seveda sem takoj za tak tečaj!

V Genkiju vam ponujamo tečaj japonščine, kot ga ni drugje v Sloveniji. Razvili smo sistem, ki je unikaten za nas, temelji pa na naši vrednoti: NAJVEČ ZA NAJMANJ. Torej, ponujamo vam največ za najmanj vloženega denarja.

Genki center tako ni še ena jezikovna šola, ampak je izobraževalni center z mentorji, ki stremijo k vašemu kvalitetnemu napredku in znanju.

Bi radi vedeli več?

Predstavljamo si, da niste vsi za učenje jezika na fakulteti. In tudi mi se s tem strinjam. Učenje jezika je naj bi bilo zabavno, pestro in predvsem kvalitetno tudi, če se ga učite čisto tako, v zasebnem času. Vsekakor je pomembno, da med učenjem ne načenjate svojih živcev, temveč vam je jezik predstavljen skozi pozitivno motivacij in pravo spodbudo. 

Kdo se lahko prijavi:

• Predvidevam da si šolar, ki ima natrpan urnik in nima ne energije, ne časa, da bi se ukvarjal s še enim šolskim sistemom, kjer ti učitelj diha za ovratnik. Gledaš pa japonske anime in ti je ta svet tako simpatičen, da bi se kar tja teleportiral.
• Lahko si uslužbenec nekega podjetja, ki prihaja domov utrujen in se ti ne da v fitnes, kaj šele na možganski trening poslušanja dolgočasnih učiteljev v neki jezikovni šoli. Imaš pa že od nekdaj željo po nečem novem, mogoče te Japonska že od nekdaj zanima, saj je tako drugačna in zanimiva. Lahko tudi v poslovne namene.
• Lahko si upokojenec in bi namesto sudokuja rad razmigal svoje možgančke in namesto križank na morju, povezoval hiragano z latinico in se naučil kako se reče “eno mrzlo pivo prosim”.
• Mogoče pa te zanima izlet na Japonsko. Lahko poslovno, lahko zasebno, kar tako, ker je tam tako fajn in je Japonska tako lepa, da ah enkrat si je pa to potrebno ogledati v živo.

Kaj si vsi na tečaju lahko obetate?

• dnevno podporo tima visoko usposobljenih inštruktorjev (mentorjev), ki so poleg znanja o Japonski vešči tudi v tem kako na enostaven in zanimiv način približati japonski jezik in kulturo.
• Širok nabor znanja, ki gre preko poučevanja japonščine in vam daje obsežno znanje tudi iz japonske kulture in družbe
• Popolno podporo mentorjev, ki se posvetijo vašim individualnim potrebam in željam
• Pozitivno motivacijo, kjer vas mentorji spodbujajo pri osvajanju novega znanja
• Tečaj, ki vam bo ostal v spominu za vedno
• Dostop do zaprte skupine Genki, kjer smo vsi kot ena velika družina in ga “biksamo” skupaj
• Mnogo ur različnih vsebin, tematik, pogovorov in znanja za celo življenje
• Pomoč pri čemerkoli povezanega z Japonsko, tudi ko enkrat že odletite iz našega gnezda

Vas zanima več?

Kdaj se tečaj prične:

Uvodna ura v četrtek 9. januarja 2020 ob 18h

Lokacija: Brilejeva ulica 13 v Ljubljani

*Uvodna ura je brezplačna. Obisk vas ne zavezuje k prijavi na tečaj, predstavimo pa vam celoten vpogled v učenje japonščine v Genki centru.

Kako se prijavite:

• Pišete nam na mejl: genki.center@gmail.com in se prijavite na brezplačno uvodno uro
• Pridete na uvodno uro v četrtek 9. januarja nekaj minut pred 18:00
• na uvodni vam predstavimo učenje v Genki centru
• Prav tako vam predstavimo uvod v japonski jezik in kulturo
• Dobite vse informacije za prijavo in predstavimo vam mentorje
• Poveste nam svoje želje
• Določimo tudi tedenski termin učenja, ki vam najbolj odgovarja
• razdelimo vas v manjše skupine/par (do 3 osebe)
  

Kaj pa potem?

• Pričetek tečaja je en teden po uvodni uri
• S svojo dodeljeno skupino (do 3 osebe) in mentorjem se srečujete enkrat tedensko po 90 min
• Redno tedensko obiskujete tečaj japonščine

Kaj lahko na tečaju pričakujem:

• da pripravimo veliko interaktivnih vsebin
• da delamo strokovno in vemo kaj delamo
• da se boste imeli fino in bodo ure pripravljene glede na vaš karakter, učni tip, preference in želje
• da postavimo vaše cilje in vas peljemo po korakih od začetka do cilja
  

Kaj se lahko naučim:

• Prvo vas vpeljemo v Japonski svet navad in vrednot
• Nato vas seznanimo z japonskima pisavama hiragana in katakana
• Sproti spoznavate osnove slovnice, hkrati pričenjate osvajati številne izraze in besede, se naučite tvoriti enostavne tvorbe stavkov in postajate suvereni v izražanju v japonskem jeziku.
• Nič kaj vas ne “šparamo”, temveč od vas kar hitro želimo, da sami govorite v japonščini, se povezujete s skupino, delate veliko vaj in vas primoramo, da zapisujete besede v japonščini
• A nič za to, usposobljeni smo, da to počnemo izredno zabavno, sproščeno in s pozitivno motivacijo, saj vas na vsakem koraku spodbujamo in motiviramo k pogumnim korakom.
• Kaj kmalu se znajdete v japonskem svetu, ki vam ga počasi in postopoma odpiramo za vas preko vseh čutil in z vpogledom, ki je bil za vas do nedavnega še nedostopen.

Kako pa je s plačilom in kako si zagotovim poseben popust?

V Genkiju se trudimo, da ceno za kvaliteto, ki jo ponujamo, ohranjamo nizke. Tako tudi v majhnih skupinah in parih cena ostaja nizka.

Cena 3 mesečnega tečaja = 432,00€

Cena 6 mesečnega tečaja =816,00€

Plačevanje je možno na mesečne obroke. O načinu plačila se dogovorite na uvodni uri. Če zakupite paket do 5.1. 2020 vam upoštevamo dodaten 10% popust.

Še to:

Na tečaj se prijavite tako, da nam pišite na naslov: genki.center@gmail.com in dopišite:

• Ime in priimek
• Starost
• Naslov
• Kdo je plačnik (oseba, ki bo poravnala račun)

Preberite si najbolj pogosta vprašanja:

1. Ali bom po predelanem tečaju in narejenih vajah samostojen uporabljati japonsko?

Seveda!! Na urah vas naučimo, kako se učiti sami, kako suvereno pristopiti do Japoncev in kako se obnašati v določeni situaciji. Pokazali vam bomo, kaj je pri kontaktu z Japonci pomembno, kako vzpostaviti dober stik in ga ohraniti. Prav tako vas bomo vpeljali v raziskovanje jezika, kje se dobi vse gradivo, kako ga uporabljati in vas okrepili z vsem, kar je možno za vašo samostojno pot učenja jezika.

2. Ali mi za celoletni tečaj res ni treba plačati več kot to? Kaj pa učbeniki?

Res je. Tečaj ne zahteva, da nosite dodatne stroške nakupa učbenikov, ali dodatnih slovarjev, materialov itd, saj vse priskrbimo mi. Če pa je vaša želja res velika in bi želeli vedeti še več, seveda lahko kupite dodatne učbenike. Pri izbiri vam seveda tudi pomagamo in vas usmerjamo, da ne kupite kar ne bo kvalitetno, ali uporabno. Prav tako je vaše plačilo za celo leto lahko razdeljeno na obroke, ponavadi se plačuje po mesečnih obrokih, ki pa sploh niso dragi in so prijazni za vsakršni žep.

3. Ali pomagate tudi pri obisku Japonske?

Ja, z veseljem. Na vprašanja glede potovanj na Japonsko, kaj je priporočljivo, česa se izogibati, na kaj je treba paziti in kaj se splača ogledati, vam odgovorimo. Naša ekipa je bila velikokrat na Japonskem, priznamo da ne vemo še čisto vsega, zelo veliko pa. Tako bomo odgovarjali in pomagali, kolikor se le da.

4. Kakšne koristi bom imel od zaprte Facebook skupine?

Facebook skupina je del naše skupnosti, kamor lahko napišete svoja dodatna vprašanja, se spoznate z osebami, ki so se pri nas že učile, da vam tako tudi one svetujejo, kako si pomagati na poti osvajanja Japonske. Simpatična skupnost je prostor tudi za deljenje vtisov iz Japonske, ter drugih informacij, predvsem pa je namenjen našemu skupnemu druženju, saj pripravljamo tekom leta vedno več dogodkov, piknikov, ter drugačnih druženj, ki nas povezujejo. S tem, ko niste več del učenja pri nas, še vedno ostajate v skupnosti, ki ima rada Japonsko in nas tako veže skupni interes.

5. Kako opravim plačilo tečaja?

Plačilo se izvaja mesečno preko TRR računa, plačila so razdeljena na enomesečne obroke. Tekom poteka tečaja vam redno pošiljamo elektronski račun s plačilom obroka, ki ga lahko poravnate na naš TRR preko spletne banke, ali s plačilom na pošti.

6. Kje pa se srečujemo?

Vsi tečaji potekajo na dveh lokacijah, v Ljubljani, ali v Kranju. V Ljubljani poteka v Dravljah, kjer imamo naše male prostore, ter v Kranju, sredi centra.

To, kje se boste učili, je seveda odvisno od tega, kje vam je bližje in ali je skupina na voljo tudi v Kranju. Predlagamo, da izrazite svojo željo o lokaciji že kar preko mejla, ali pa na uvodni uri.

7. Kaj če mi tečaj ne bo všeč?

Če po uvodni uri ugotovite, da se tečaja ne želite udeležiti, nam to čim prej sporočite. Seveda pa smo prepričani v to, da se boste imeli pri nas odlično in boste z nami še dolgo odkrivali lepote japonskega jezika in kulture.

8. Ali lahko dobim potrdilo o opravljenem tečaju?

Po opravljenem tečaju lahko prejmete interno potrdilo o opravljanju tečaja japonščine v Genki centru. Če pa bi želeli opravljati certifikat iz znanja japonskega jezika, se lahko vsako leto konec novembra prijavite na opravljanje mednarodnih testov Japan Foundationa, ki se izvajajo v Ljubljani. Certifikat, ki ga prejmete velja na Japonskem, kot uradni dokument znanja japonskega jezika. Več o tem, nas lahko povprašate v Genkiju.

To je to! Že nam pišite na mejl: genki.center@gmail.com in se prijavite!

P.s: Če pa vam še na kaj nismo odgovorili in bi radi dodatne informacije v zvezi s tečajem, nas pokličite na tel: 031 504 631 (Vesna)

Darilni bon za tečaj japonščine je namenjen vsem, ki jih zanimata japonski jezik in kultura. Podarite ga lahko družinskim članom, prijateljem, otrokom od 12 let dalje, poslovnim partnerjem, sodelavcem,…

Zabaven in interaktiven način učenja z lastnim mentorjem je tako super ideja za preživljanje dni. Odlično darilo za čas, ko so naše interakcije omejene, saj tečaj poteka preko spleta in je dostopen vsem.

Kako do darilnega bona, pa si poglejte spodaj:

Nakup darilnega bona, povsem enostavno:

1. Izberite želeni paket: CENIK PAKETOV
2. Izpolnite prijavnico za povpraševanje:

Za vse dodatne informacije nas lahko kadarkoli kontaktirate na e-mail ali na telelefonsko številko.

Tatemae in honne

Veliko svetovnih kultur prepoznava neolepšano resnico ali govor brez »dlake na jeziku«, kot nekaj, kar sproža ne samo osebno nelagodje, temveč tudi družbeno neskladje.  Bele laži, kot jim pravimo obstajajo  v družbi zato, da ne bi prizadeli čustev druge osebe, ali da bi se izognili neprijetnim družbenim zadregam. Bele laži so tako univerzalne človeške rešitve za univerzalne človeške probleme.

Na Japonskem poznajo  dve vrsti obnašanja, ki se javno priznavata pod imenom »honne« in »tatemae«. “Honne” naj bi bila posameznikova resnična čustva in namere (本音 hon’ne, “resnični zvok”) . “Tatemae” pa naj bi bil sklop različnih načinov obnašanja in mnenj, ki jih oseba izrazi v javnosti. Tak sklop naj bi bil zgrajen glede na pričakovanje družbe do posameznika, odvisno od nejegovega družbenega statusa in okoliščin posameznika (建前 tatemae, “zgrajen v ospredju”).

V zahodnih družbah razumevanje teh dveh terminov velikokrat neuspešno predstavlja napačen koncept »resnice in laži«. Še posebno koncept tatemae predstavlja neodobravanje, saj ga zahodnjaki smatramo za neprimernega, ker tolče ob naše vrednote, kjer naj bi bila resnica ena izmed najbolj pomembnih vrednot naše družbe. Tako se kompleksnost tatemae vedenja  kaj hitro zreducira na » belo laž«, »neresnico«, torej nekaj kar naj bi sogovorec uporabil v svoj prid za manipulacijo s sogovorcem.

V resnici sta ta dva japonska koncepta veliko več kot le-to, za samo razumevanje pa moramo podrobneje pogledati norme japonskih vrednot in nujnosti družbenih konceptov.

Zgodovinsko se koncepta honne in tetemae pojavljata že v antičnih časih, razlikovanje terminov pa se je začelo uporabljati v japonskem povojnem času. V državi, ki je geografsko omejena z morjem, njena populacija pa je skoncentrirana na majhnem prostoru, sta harmonija in skupinska kohezija zelo pomembna koncepta. Tako urejenost japonske družbe brez specifičnih verbalnih in neverbalnih konstruktov ne bi bila mogoča in tekom časa se je unikatni  japonski stil dihotomije  usidral v samo japonsko kulturo.

Koncept “Honne” (resnična čustva in namere) naj bi bil tako nasproten tistemu, kar pričakuje družba, ali kar je pričakovano od družbenega statusa in okoliščin posameznika. Ta način je ponavadi skrit pred ostalimi ljudmi in je rezerviran le za najbližje prijatelje, družino. To naj bi bil pravi obraz osebe, kjer zadržki glede izražanja resničnega mnenja niso nujni ali potrebni.

Koncept tatemae (fasada, pretvara) pa je v nasprotnem način obnašanja, kjer se preko zapletenih verbalnih in neverbalnih pravil drži distanca do sogovorca in se s tem v ospredje postavlja osebno vodilo, kjer je uvidevnost do druge osebe bolj pomembna od lastnih želja in namer. Tako je v tatemae vpeta tudi japonska gostoljubnost ali »omotenashi« (おもてなし) , ki jo že poznamo iz japonske čajne ceremonije.

V slovenščini do neke mere razlikujemo dve vrsti govora: vljudnostni ali spoštljivi govor in vsakdanji, ali manj vljudnostni govor.  Z njima govorec drugim osebam izkaže spoštovanje, kot tudi uvidevnost. Preko samega načina obnašanja pa to vedenje velikokrat vidimo v odnosu uslužbencev, ki so v službi s strankami.  Na primer na blagajni, na poštnem okencu, v letalu, ali celo med neznanci na ulici uporabljamo bolj »olikano« verzijo samega sebe, saj s tem ne želimo užaliti druge osebe, ali povzročiti težav ostalim ljudem. Prav tako se pojavlja vljudnost v pogovoru s šefom, pri pogovoru s starejšo osebo, ali na televiziji… Vse to so elementi, ko se v naši družbi kaže nekaj kar bi lahko izrazili kot tatemae odnos.  

Na Japonskem pa je tatemae  skupek mnogo bolj kompleksnih pravil in pričakovanj, ki jih družba zahteva od posameznika v želji po boljši skupinski harmoniji. Tako tatemae zahteva kar nekaj prilagajanja družbi, da bi se izognili razkritju posameznikovih resničnih notranjih občutkov in ohranjali »wa« harmonijo med posamezniki.

Obstaja pa tudi druga teorija, zakaj sta tatemae in honne pomembna na Japonskem.  Po mnenju nekaterih sociologov naj bi ranljivost, ki jo Japonci občutijo ob neuspehih in spodrsljajih sprožila v njih občutek sramu in nepomembnosti. Za to naj bi se Japonci izogibali tekmovanjem, razen v izrednih razmerah (Vir: Wikipedia). Tako naj ne bi njihova iskrenost nikoli ne prešla meje, kjer naj bi se druga oseba počutila izzvano. Zaradi tega razloga stremijo k pretiranemu sožitju in se poskušajo za vsako ceno izogniti konfliktom. To se izraža še toliko bolj v večjih skupinah, kjer sta tatemae in honne izrednega pomena. Posameznik, ki ne krši teh družbenih okvirjev pa je v družbi varovan.   

Honne in tatamae  sta med seboj povezana med vsakim pogovorom, saj mora vsak udeleženec pogovora natanko vedeti kaj naj bi v določenem trenutku rekel in na kakšen način ter notranje tehta, kaj se od njega pričakuje. Tako so Japonci vsak dan izpostavljeni notranji igri šaha, ki jo od njih zahteva zapletene družbene interakcije, zasebne ali privatne.

Za tujce, ki se soočajo z osnovami jezika in kulture, se jim taka igra šaha nemalokrat zdi težavna, saj je znotraj zapletenih družbenih načinov obnašanja težko ugotoviti, kdaj je neko vabilo, kompliment ali vprašanje izraz njihovega resničnega mnenja in kdaj ne. Nekateri so celo mnenja, da se Japonci skrivajo za konceptom tatemae iz svoje priročnosti in ne iz družbenih manir. Nekateri tujci tako po prvi vznesenosti nad japonsko vljudnostjo postanejo kaj kmalu jezni, saj japonsko naravnanost na tatemae jemljejo kot njihovo neiskrenost in s tem lažnivost. Velikokrat se zgodi, da družbenega koncepta ne raziščejo bolj v podrobnost, temveč prehitro Japonski obrnejo hrbet v nerazumevanju njihovih kulturnih pravil in družbenih pričakovanj obnašanja.

Konflikt med honne in giri (義理, družbena obveznost) je eden izmed najbolj vidnih tematik japonske drame tekom časa. Na primer, protagonist določene zgodbe se ponavadi znajde v konfliktu med obveznostmi do svoje družine / fevdalnega gospoda in ljubezensko romanco. Podoben koncept zasledimo tudi v kitajski kulturi, ki se imenuje »zunanji obraz« in »notranji obraz«.

Danes se japonska družbena fenomena »hikikomori« (ひきこもり　引き籠り) in »samski paraziti« (パラサイトシングル) odražata kot nujna posledica postmodernega sveta, kjer se mladi, nesposobni prilagajanja kompleksnosti honne-tetemae konceptunezavedno upirajo pritiskom naraščajoče potrošniške družbe. 

Debata o tem, ali sta tatemae in honne unikatna japonska fenomena se še vedno nadaljuje, še posebno med tistimi, ki menijo, da je japonska kultura unikatna s koncepti privatnega in javnega mnenja.

Koncepta honne in tatemae sta v vsaki družbi do neke mere prisotna elementa. Nivo njunega upoštevanja pa je odvisen od vsake posamezne družbe. Nekaj, kar bi v zahodni družbi povedali na glas, se včasih pripeti, da na Japonskem ne bo izrečeno, ali bo izrečeno v izredni obzirnosti. Vsekakor pa je za nas pri stiku z japonsko družbo nujno, da se seznanimo s temi koncepti in kot pravijo v »Rimu delaj kot Rimljan« upoštevajo specifike dotične kulture. S tem izrazimo spoštovanje do te kulture, kot si tudi razširimo lastno obzorje obnašanja. Koliko pa je nekdo spodoben ali pripravljen sprejeti in upoštevati drugačne družbene vrednote (predvsem take, ki nam niso samoumevne in nas nemalokrat spravijo v nelagodje), pa je seveda odvisno od vsakega posebej.   

Viri:

https://en.wikipedia.org/wiki/Honne_and_tatemae

https://www.japantimes.co.jp/community/2011/11/01/issues/the-costly-fallout-of-tatemae-and-japans-culture-of-deceit/#.XfodKfxRfDc

AVTOR: MAXIMILLIAN VERDERBER

Za prenos določene slike nam prosim pošljite elektronsko sporočilo na naslov: dan.japonske@gmail.com

Genki center si pridržuje vse pravice fotografij. © Genki center 2019

Japonska je po nekajmesečni razpravi končno določila ime novega obdobja v japonski zgodovini, ki se bo imenoval “Reiwa” po tem, ko je bilo določeno novo cesarsko ime. V ponedeljek dopoldan so pred čakajočo množico, ki se je za trenutek ustavila, napovedali ime, ki je bilo do tedaj znano le izbrani skupini strokovnjakov in pomembnejšim politikom.

Novo obdobje se bo pričelo s 1. majem, en dan za tem, ko bo cesar Akihito, katerega obdobje se imenuje “Heisei” (doseganje miru) odstopil svoj prestol starejšemu sinu, zdajšnjemu princu Naruhito, kar je prvi odstop cesarja v zadnjih 200 letih.

Yoshihide Suga, sekretar kabineta je v živo preko televizijskih postaj razglasil ime sporočil, da je bilo ime izbrano izmed petih možnosti, ki so jih predlagali učenjaki klasične kitajske in japonske literature.

“Želimo si, da bilo novo ime sprejeto s strani javnosti in se globoko ukoreninilo v življenja japonskih ljudi”, je rekel Suga v naznanilu, ki se je pričel nekaj minut za predvidenim urnikom.

Televizijski komentatorji so se mučili podati pravilen prevod besede, vendar dve pismenki, ki sta bili vzeti iz najstarejše japonske antologije poezije Man’yoshu, lahko beremo kot “sreča” ali “udobje” in “mir” ali “harmonija.”

Premier Shinzo Abe je dejal, da pismenki “simbolizirata globoko javno kulturo in dolgo tradicijo”.

Dodal je: “Tako kot čudoviti cvetovi slive v polnem razcvetu, ki simbolizirata prihod pomladi po grenkem mrazu, lahko vsak Japonec/ka upa na dobro prihodnost in primora svoje cvetove, da bi zacveteli.”

“Naša država se sooča z mnogimi točkami obrata, vendar obstaja veliko japonskih vrednot, ki naj ne bi izzvenele. Zelo smo ponosni na našo zgodovino, kulturo in tradicijo in ta termin predstavlja Japonsko jutri, tisto, ki jo želimo zgraditi za bodoče generacije. To je bila najbolj odločilna točka pri tej izbiri.”

V Tokyu so ljudje, ki so gledali naznanilo preko velikih televizijskih zaslonov ploskali in tudi potočili kakšno solzo. “Presenečena sem bila nad izbiro – nisem pričakovala teh pismenk, vendar se jih bom morala navaditi,” je neka ženska javno povedala za NHK televizijski program. “Eden od znakov predstavlja mir, tako da je za tem mnogo pomenov”.

Skupina odločujočih o novem imenu japonskega obdobja je bilo zaprtih v posebni sobi pisarne premierja, kjer so tudi preverjali, ali so kje nastavljene prisluškovalne naprave. Vsi, ki so bili prisotni pri odločitvi so morali predhodno predati svoje telefone in ostale mobilne naprave, da ne bi informacije zapuščale pisarne.

Uradniki so bili opozorjeni, da bi kakršnokoli beseda, ki bi bila sporočena predhodno medijem, pomenila njeno izločitev. Ime je nato odobril sam kabinet.

Suga je omenil, da ne bodo razkrili identitete strokovnjaka, ki je predlagal nov “gengo” izbrano besedo, ter imena ostalih kandidatov.

Cesar Akihito (85) je podal izjavo leta 2016, da se želi upokojiti, saj se boji da bi njegova leta vplivala na to, da ne bi mogel več dobro opravljati svojih javnih dolžnosti.

Njegova nenadna upokojitev je zanetila val nostalgije njegovega 30 letnega vladanja. Televizijske oddaje so pripravile kvize o znanju iz tega obdobja, prav tako so izdelali posebne lutke, ki bi oponašale moment, ko je Suga napovedal novo ime. Časopisi so izdali posebne izdaje, poslovno okolje pa je hitro vpletlo novo besedo v prodajne artikle.

Japonska podjetja imajo sedaj en mesec časa, da vnesejo ime novega obdobja v računalniške sisteme, preden Naruhito prevzame prestol krizanteme in postane 126. japonski cesar. Nova ime obdobja Reiwa se bo pojavljal na vseh dokumentih, tako tudi na vozovnicah za vlak in avtobus, računalniških sistemih in koledarjih.

Povzeto iz članka: https://www.theguardian.com/world/2019/apr/01/reiwa-japan-prepares-to-enter-new-era-brimming-with-hope

Pozdravljeni!

V nekoliko prenovljeni timski ekipi, vam letos ponovno ponosno sporočamo, da bomo organizirali že 8 celodnevni dogodek namenjen Japonski in njeni kulturi imenovan Dan Japonske. Prireditev se odvija v so-organizaciji z Veleposlaništvom Japonske v Sloveniji in v sodelovanju z Etnografskim muzejem Slovenije.  Prireditev traja cel dan in se bo odvijala na zunanji lokaciji na Muzejski ploščadi na Metelkovi.

Določili smo tudi že datum in sicer se bo letošnji Dan japonske 2019 odvijal v SOBOTO, 22. junija

V ta namen  vabimo vse tiste, ki se ukvarjajo s področji japonskega gospodarstva, podjetništva, kulture, ekonomije, jezikoslovja, družbe, umetnosti, tehnologije, medijev, ter ostalih, ki bi se želeli predstaviti na prireditvi.

Letošnji poudarek prireditve je na tematiki “Japonska za ljudi”, kar pomeni, da še posebno vabimo tiste, ki ste pripravljeni pripraviti interaktivne vsebine za obiskovalce v obliki delavnic, predstavitev, nastopov in ostalih aktivnosti, ki bi lahko vpletale sodelujoče.

Vabimo tudi sodelujoče iz tujine.

Pišite nam na dan.japonske.slo@gmail.com in se prijavite k sodelovanju.

Iščemo tiste, ki:

• se želijo predstaviti kot predavatelji, govorci, gostje na okrogli mizi
• se želijo predstaviti kot performerji, umetniki
• bi želeli prestaviti svoje društvo, ali podjetje
• želijo imeti svojo animacijsko točko
• se želijo predstaviti kot napovedovalci (občutek za retoriko, javno nastopanje in japonski jezik. Znanje japonskega jezika ni pogoj).
• želijo svoje izdelke ali storitev predstaviti na stojnici (prodaja, ali promocijska predstavitev)
• želijo pripraviti interaktivne vsebine za obiskovalce (delavnice, ustvarjalnice, animacijske točke,…)
• želijo pomagati kot prostovoljci pri pripravi in izvedbi dogodka (skrb za goste, pomoč pri delavnicah, pomoč organizatorjem,…)
• želijo pomagati pri otroškem kotičku
• bi želeli narediti svojo razstavo, projekcijo, inštalacijo
• in tudi ostale, če smo na koga pozabili

Vsako leto pa smo odvisni tudi od pomoči sponzorjev. Tako vabimo  sponzorje in pokrovitelje, ki bi nas podprli tako finančno, kot materialno in nam s tem omogočili, da lahko naredimo prireditev še bolj kvalitetno.

Vabimo tudi medije, za reportaže in objave o prireditvi.

Pišite nam na elektronsko pošto: dan.japonske.slo@gmail.com s pripisom: “Sodelovanje na Dnevu Japonske”.

V prijavi navedite:

• vaše ime
• ime organizacije, podjetja, društva
• način sodelovanja (kako želite sodelovati na dogodku)
• kratek opis sodelovanja, morebitne slike izdelkov, storitev
• okvirno število oseb, ki bo sodelovalo
• kontaktno telefonsko številko

Vaša prijava bo obravnavana s strani upravnega odbora organizacije Dneva Japonske 2019, izbrane bomo nato v ustreznem datumu kontaktirali ter vas povabili k sodelovanju.

Prijave sprejemamo do petka, 29. marca 2019 na elektronsko pošto: dan.japonske.slo@gmail.com

Več o Dnevu Japonske.

Veselimo se vašega odziva!

S spoštovanjem,
Upravni odbor DJ2019

Nošenje obraznih mask je poleg drugih kulturnih izrazov na Japonskem videno kot uvidevno dejanje ter izraženo kot znak predanosti dolžnostim in delu.

Mnogi obiskovalci so med prvim stikom večjih japonskih mest pogosto priča posameznikom, ki preko obraza nosijo bele maske, take, kot jih pri nas vidimo pri obisku zdravnika, ali zobozdravnika. Mnogi predvidevajo, da ima takšno početje nekakšno povezavo z onesnaženostjo zraka v večjih mestih (kar je možno videti v bolj onesnaženih azijskih mestih), vendar pa temu ni tako. Indeks čistosti zraka je med nižjimi na svetovni lestvici. Nošenje mask je tako bolj povezano s kulturo samo, kot drugimi dejavniki.

Eden od razlogov, ki jih Japonci navajajo je, da je za dnevno nošenje mask kriv seneni nahod. Predvsem v pomladnih in poletnih časih je cvetenje dreves, trav in ostalih cvetočih rastlin razlog za številna obolenja s senenim nahodom in z maskami si ljudje radi omilijo to nadlego. Zanimivo, da si med tem početjem nekateri ne pokrijejo nosu, predvsem tisti, ki nosijo očala, saj kot pravijo, se potem le-ta orosijo. Kljub temu vztrajajo z nošenjem maske.

Drugi razlog, kot ga navajajo je nenaklonjenost bolniškim dnem. Na Japonskem je ena glavnih vrlin prisotnost na delovnem mestu, ali v šoli. Japonci resno jemljejo svoje dolžnosti, zato se dogaja, da je bolniški staž, ali počitek od šolskih dejavnosti nekaj k čemur Japonci ne stremijo. Z nošenjem maske se tako želijo zaščititi pred virozami, ali ostalimi bacili, ki bi jih njihovi sodelavci, sošolci lahko prenesli nanje. Tako je pogosto, da tudi na vlakih, kjer je gneča, ljudje nosijo maske za preventivo pred okužbami.

V japonski kulturi je izpostavljen koncept “soto” in “uchi”, kjer je vse kar je zunanjega tretirano kot javno, umazano, vse kar je notranjega, domačega, pa se smatra za privatno, čisto. Tako se s sprehajanjem po javnih ulicah Japonci z maskami “zaščitijo” pred zunanjim svetom, torej “soto”.

Tretji razlog, ki ga navajajo je, da v času viroz sami ne želijo prenašati bacilov na druge. Z masko včasih zakrijejo kašelj, svečko iz nosu, ali pretirano kihanje. S tem pokažejo svojo uvidevnost (思いやり, omoi yari) do ostalih, kar je v japonski družbi pomembna vrlina.

Četrti razlog, ki ga navajajo je, da jim maske v zimskih časih grejejo obraz. Maske z dihanjem postanejo tople in so predvsem v mrzlih časih dober naravni grelec dihalnih predelov in dobra zaščita pred vdorom mrzlega zraka v pljuča.

Peti razlog naj bi bil modni. Veliko mladih, tako kot drugod po svetu, meni, da brez “olepšav” niso dovolj lepi. Tako tisti, ki so bolj sramežljivi, ali nimajo radi svojega obraza, le tega radi skrijejo pred svetom. Ko nase nadenejo masko, se tako skrijejo pred ljudmi. Namesto make-upa (化粧、keshou), ali zobnih aparatov, je tako odlično orodje, da izpostavijo le predele, ki so jim všeč – oči, čelo, lase itd. Nekateri pa si maske maske okrasijo tudi z najrazličnejšimi podobami in jih tako naredijo bolj simpatične (かわいい, kawaii)

Na Japonskem nošenje maske ni posledica nekih resnih bolezni (重病、juubyou), tako, da ne rabite skrbeti, da ljudje prenašajo neozdravljive bolezni, kot bi morda mislili, če bi na zahodu srečevali ljudi z maskami na ulicah. Predvsem v velikih mestih, kot sta Tokyo in Osaka, je tako početje postalo dnevna navada mnogih ljudi.